İşarat'ül İ'caz, Temsilin yerleri ve tesiri, 391. sayfadasınız.

7. Kelâmın tabakalarından olan tavsif makamına dair misâller:
ثُمَّ اسْتَوٰى اِلٰى السَّمَۤاءِ وَهِىَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْاَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا اَوْ كَرْهًا قَالَتَا اَتَيْنَا طَۤائِعِينَ 1
ve
قِيلَ يَاۤ اَرْضُ ابْلَعِى مَۤاءَكِ وَيَا سَمَۤاءُ اَقْلِعِى وَغِيضَ الْمَۤاءُ وَقُضِىَ اْلاَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِىِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ 2
ve
اَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ اَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِى السَّمَۤاءِ * تُؤْتِى اُكُلَهَا كَلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا... 3
ve
وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ اْلاَرْضِ مَالَهَا مِنْ قَرًارٍ 4
Şiirden de bu kısma şu misâl verilebilir:
وَاللَّيْلُ تَجْرِى الدَّرَارِى فِى مَجَرَّتِهِ كَالرَّوْضِ تَطْفُو عَلٰى نَهْرٍ اَز َاهِيرُهُ 5
İ'lem eyyühe'l-aziz! Bu temsilî âyetlerin her birinin mütenevvi tabakaları, mertebeleri, suretleri ve üslûpları vardır. O tabaka, mertebe ve üslûpların her biri, her bir âyetteki hakikat taifeleri için bir kefil ve bir dâmindir.

7. Kelâmın tabakalarından olan tavsif makamına dair misâller: ثُمَّ اسْتَوٰى اِلٰى السَّمَۤاءِ وَهِىَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْاَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا اَوْ كَرْهًا قَالَتَا اَتَيْنَا طَۤائِعِينَ 1 ve قِيلَ يَاۤ اَرْضُ ابْلَعِى مَۤاءَكِ وَيَا سَمَۤاءُ اَقْلِعِى وَغِيضَ الْمَۤاءُ وَقُضِىَ اْلاَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِىِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ 2 ve اَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ اَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِى السَّمَۤاءِ * تُؤْتِى اُكُلَهَا كَلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا... 3 ve وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ اْلاَرْضِ مَالَهَا مِنْ قَرًارٍ 4 Şiirden de bu kısma şu misâl verilebilir: وَاللَّيْلُ تَجْرِى الدَّرَارِى فِى مَجَرَّتِهِ كَالرَّوْضِ تَطْفُو عَلٰى نَهْرٍ اَز َاهِيرُهُ 5 İ'lem eyyühe'l-aziz! Bu temsilî âyetlerin her birinin mütenevvi tabakaları, mertebeleri, suretleri ve üslûpları vardır. O tabaka, mertebe ve üslûpların her biri, her bir âyetteki hakikat taifeleri için bir kefil ve bir dâmindir.